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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十篇 對在人性裡帶著神性之人救主的豫備(八), 與人救主之豫備有關的一些人、事、物 包括 與人救主有關的事, 第十篇 對在人性裡帶著神性之人救主的豫備(八) 引自 3:21 眾百姓都受了浸,耶穌也1受了浸; 3:22 正禱告的時候,天就開了,1聖靈以彷彿鴿子的形體, 降在祂2身上,又有聲音從天上出來,說,你是我的愛子,我喜悅你。 4:1 1耶穌滿有2聖靈,從約但河回來,在曠野3為那靈引導,四十天受魔鬼的試誘。 4:2 那些日子祂沒有喫甚麼,日子滿了,祂就餓了。 4:3 魔鬼對祂說,你若是神的兒子,就叫這塊石頭變成餅罷。 4:4 耶穌回答說,經上記著,“人活著不是單靠1食物2。” 4:5 魔鬼又領祂上了高山,霎時間將1天下萬國都指給祂看。 4:6 魔鬼對祂說,這一切權柄及其榮耀,我都要給你;因為這原是1交付我的,我願意給誰就給誰。 4:7 所以你若在我面前下拜,這一切就都是你的了。 4:8 耶穌回答他說1,經上記著,“當拜主你的神,單要2事奉祂。” 4:9 魔鬼又領祂到耶路撒冷,叫祂站在殿1翼上,對祂說,你若是神的兒子,就從這裡跳下去罷; 4:10 因為經上記著,“主要為你吩咐祂的使者保護你, 4:11 他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。” 4:12 耶穌回答他說,經上說,“不可1試探主你的神。” 4:13 魔鬼用完了各樣的試誘,就離開耶穌,1等另一時機。, 以利沙伯 指出 以利沙伯說到人救主是馬利亞腹中的果子,也是主。“果 子”指祂的人性,“主”指祂的神性。, 第十篇 對在人性裡帶著神性之人救主的豫備(八) 有關 與人救主之豫備有關的一些人、事、物, 與人救主之豫備有關的一些人、事、物 包括 天使長加百列, 與人救主有關的事 包括 有十七件與人救主有關的事:耶穌、至高者 的兒子、大衛的後裔、聖者、腹中的果子、 主、拯救的角、清晨的日光、救主、基督、 以色列的安慰、神的救恩、外邦人的光、以 色列民的榮耀、以色列人的試驗、受人反對 的標記、以及神子民的救贖。, 由神並以神來裝備的人 是 當主耶穌到曠野去受魔鬼的試誘時,祂是最高品的人 。祂不只是神所造的人,祂也是以神來裝備的人。祂 是神人,有最高標準道德的那一位。, 神的心意是要得着神人 包括 有最高標準道德的那一位, 西 面 指出 啟示人救主是以色列的安慰、神給萬民的救恩、 外邦人的光、以色列民的榮耀、以色列人的試驗 、受人反對的標記。, 當神所造的人性美德被神聖屬性所加強並豐富之後, 那就是最高標準的道德。神是在照着最高標準道德的 生活裡得着彰顯。最高標準道德的生活是路加福音的 根本原則。 所以 我們要在人性美德里得着神聖屬性的加強並豐富, 就需要在素質上有神在我們裡面,在經綸上有神在 我們身上。, 與人救主之豫備有關的一些人、事、物 包括 撒迦利亞, 由神並以神來裝備的人 是 祂是在素質上被神自己浸透,在經綸上被神所膏的人。 祂裡面有神作祂內在的元素,外面以神遮蓋作祂的能力 。仇敵到園子裡來攻擊亞當,但耶穌到曠野去攻擊仇敵, 撒迦利亞 指出 在施浸者約翰的父親撒迦利亞的豫言中,有三件與人 救主有關的事。拯救的角指主的人性,從高天臨到的 清晨日光指祂的神性。撒迦利亞知道他的兒子約翰要 為這位主豫備道路。, 有十七件與人救主有關的事:耶穌、至高者 的兒子、大衛的後裔、聖者、腹中的果子、 主、拯救的角、清晨的日光、救主、基督、 以色列的安慰、神的救恩、外邦人的光、以 色列民的榮耀、以色列人的試驗、受人反對 的標記、以及神子民的救贖。 的 神的心意是要得着神人, 由神並以神來裝備的人 是 神人主耶穌沒有等候那試誘者來找祂,主乃是 受那靈引導,去面對那試誘者。在創世記三章 ,那試誘者來找沒有裝備的人,但在路加四章 ,裝備好的“人”出去面對那試誘者。, 神所造的人 是 神的心意是要得着神人。創世記一章有神照着 祂的形像所造的人。人是照着神的形像造的, 這就是說,人是照着神的屬性造的。神是愛與 光,神也是聖和義的。愛、光、聖、義是神的 屬性,神就是照着這些屬性造人的。然而,在 創世記一章神所造的人只有神的形像,他裡面 沒有神。因此,他只是神所造的人,他還不是 神人。, 亞 拿 指出 說到人救主是神子民的救贖。, 與人救主之豫備有關的一些人、事、物 包括 亞 拿, 與人救主之豫備有關的一些人、事、物 包括 以利沙伯, 另一位天使 指出 在天使的宣告裡,說到人救主是救主、基督、主。